管仲的临死劝谏
管仲病重，齐桓公亲往探视。君臣就管仲之后择相之事，有一段对话，发人深省。
桓公：“群臣之中谁可为相？”
管仲：“知臣莫如君。”
桓公：“易牙如何？”
管仲：“易牙烹其子讨好君主，没有人性。这种人不可接近。”
桓公：“竖刁如何？”
管仲：“竖刁阉割自己伺侯君主，不通人情。这种人不可亲近。”
桓公：“开方如何？”
管仲：“开方背弃自己的父母侍奉君主，不近人情。况且他本来是千乘之封的太子，能弃千乘之封，其欲望必然超过千乘。应当远离这种人，若重用必定乱国。”
桓公：“鲍叔牙如何？”
管仲：“鲍叔牙为人清廉纯正，是个真正的君子。但他对于善恶过于分明，一旦知道别人的过失，终身不忘，这是他的短处，不可为相。”
桓公：“隰朋如何？”
管仲：“隰朋对自己要求很高，能做到不耻下问。对不如自己的人哀怜同情；对于国政，不需要他管的他就不打听；对于事务，不需要他了解的，就不过问；别人有些小毛病，他能装作没看见。不得已的话，可择隰朋为相。 ”
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周襄王姬郑七年(公元前645年)，管仲逝世。管仲在病危时，警告齐桓公说：“您的三位亲信竖刁、易牙、卫开方，绝不可使他们掌握政治权力！”
竖刁，是齐桓公最亲信的宦官，他本来不是宦官，为了能贴身服侍他所敬爱的国君，自愿接受宫刑。
易牙，是一位精于烹饪的专家。有一天，齐桓公开玩笑说：“什么肉我都吃过了，就没有吃过人肉。”当天晚餐，就有一盘蒸肉，异常的鲜美。齐桓公大大地赞赏他，易牙说：“这是我三岁儿子的肉，我听说忠臣不顾惜他的家人，所以奉献给国君。”
开方，是卫国贵族，一直追随齐桓公没有回家，史称卫开方。
对这三位人物所表演的一脸忠贞，齐桓公至为感动，即位后予以重任和宠信。
管仲曾对齐桓公分析道：“人性是这样的，没有人不爱自己超过爱别人，如果对自己身体都忍心残害，对别人岂不更忍心下毒手！没有人不爱自己的儿女，如果连自己的儿女都能下得狠心，他对谁下不得狠心？没有人不爱自己的父母，如果十五年之久都不想见父母一面，连父母都抛到脑后，对其他的人又有谁不会抛到脑后？”
齐桓公问：“可是这三个人在我身边已经很久了，你从前怎么不提？”
管仲说：“国君在私生活中，应该享有他的癖好，否则当国君便没有丝毫乐趣了，但这些癖好必须不干扰到国家大事。我死之前，还可以震慑他们。但我死之后，恐怕他们会像洪水一样地溃决。”
然而，齐桓公即位后一直都在管仲指导之下行政，只有这件事他大大地不以为然。
两年后的周襄王九年(公元前643年)，齐桓公生病沉重，不能起床。竖刁、易牙发现齐桓公已没有利用价值了，效忠已不能带来利益，便决定杀掉太子姜昭，拥立齐桓公的另一个儿子姜无诡为君，这样他们就可以顺理成章的取得宰相的高位。于是由开方出面下令，禁止任何人出入国君寝宫。
三天之后，齐桓公仍然不死，竖刁、易牙勃然大怒，干脆把齐桓公左右服侍的人全部逐走。然后又在寝宫四周筑起围墙，隔绝内外，齐桓公最终被饿死在病榻上。一代春秋霸主，竟然如此凄惨亡故。
齐桓公饿死之后，尸体停在灵床上六十七日，苍蝇云集，尸体腐烂生蛆。一直到蝇蛆的数目多到爬出围墙之外，人们才发觉这位叱咤风云的人物已死，却一时也无人敢收葬。
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不择手段、软狠兼施——竖刁、易牙、开方
竖刁、易牙、开方，春秋时人。三人同时共事于春秋五霸之一的齐桓公，但身份地位及进用方式各有不同。
竖刁，又称“竖貂”，齐国临淄人。据称年轻时长得很俊美，是个奶油小生般的人物，堪称“少女杀手”。但他的目的却不是那些无知少女，而是一代霸主齐桓公。他为了能够亲近齐桓公、可以自由出入齐桓公的后宫，成为齐桓公的“心爱之人”、实现他不可告人的“远大理想”，竟然一横心像东方不败一样“挥刀自宫”。他这一“壮举”倒是开创了一个第一——第一个自阉进用的宦官。而与东方不败为练成《葵花宝典》夺得武功天下第一不同的是，他练的却是“献媚取宠”之功，夺取的更是比武功第一所能取得的更大的利益——权势！
从此他实现了不离齐桓公左右的目的，成了齐桓公的跟屁虫。而他又极其机灵，虽然像齐桓公肚子里的蛔虫，能处处摸透齐桓公的好恶心思、投齐桓公所好；但给齐桓公的绝不是蛔虫给寄主所带来的是痛苦难耐，而像一把暖和的大手掌，把一个齐桓公的马屁拍得“啪啪”响，使齐桓公舒舒服服，再也离不开他。因此，他自然就得到了齐桓公的宠信。
因为齐桓公虽然是历史上一代明主，但却也是好色之徒，而且不仅好女色，也好男色，他就曾对管仲坦言：“寡人好色。”而他这一嗜好，却不仅让他落得悲惨下场，更断送了齐国的一片大好形势，像苏联一样在一夜之间由超级大国沦落了二流国家。由此可见，在人治的封建社会里，一个首要的领导者是可以成就也可以毁掉一个国家的！
易牙，雍地人，姓巫氏，名易牙，当时人称“雍巫”。会一些驾车射箭的玩艺，更擅长烹调，堪称大作手，经他烹调出来的食物，美味不可形容。是齐国的宫廷侍御。不同于竖刁以已之身取宠于齐桓公的是，他是以自己儿子身上的肉来献媚于齐桓公的。
只因为在一次闲聊中齐桓公偶然说到：“寡人对人间的鸟、兽、虫、鱼的味道都食过了，唯独没有食过人肉，不知人肉的滋味怎样？”言者无心，听者有意。易牙便“在
开方，卫国人，
开方曾作为卫国的使者与齐桓公议和，在和议达成后，看到齐国的强盛，便咬咬牙下定决心放弃自己在卫国的世子之位而追随齐桓公。为了能得到齐桓公的见用，便对他吹捧说：“君侯您是天下最圣最贤的君侯，如果我能跟随在您的左右，能够侍候君侯您，这将是我最大的荣幸，这种荣幸，胜过将来我自己作为一
除了把齐桓公的马屁拍得“嘭嘭”响外，开方在知道齐桓公乃好色之徒后，便是大力投其所好，向他推荐了卫懿公的两个女儿也即是自己的两个姐妹，让自己成了齐桓公的小舅子。而小舅子往往会得到姐夫或妹夫的爱护与敬重的。因此，开方从此也与竖刁、易牙一样取得了齐桓公的宠信。
竖刁、易牙、开方三人在齐国虽然得到齐桓公的宠爱，但由于千古名相管仲的存在，那就像一堵坚不可摧的堤坝一样挡住了他们罪恶的洪流，而且因为齐桓公对管仲是绝对的信任，所以，在管仲执政期间，他们并不能为所欲为。
由此，他们对管仲可真是恨之入骨，无时无刻都在想着要拔掉管仲这根眼中钉。
有一回，竖刁与易牙陪齐桓公游玩，而就在齐桓公玩得最为开心的时候，竖刁却像没能将盘里最后的一块肉挟进嘴里的吝啬鬼一样皱起眉头，长叹一声。这自然引起了齐桓公的奇怪，便问他有什么心事。竖刁却又假作姿态地说：“小臣不敢说。”这更让齐桓公疑惑，仍然追问并恕其无罪。这正中竖刁下怀，于是便说：“主公，您虽然贵为
易牙也马上附和：“是啊，现在齐国人都只知道有仲父而不理会主公您了，这样下去可就危险了！”
而幸运的是，齐桓公不失为一代明主，虽然宠爱竖刁他们，但对管仲却是绝对的信任，并没有因此而听信谗言而对管仲有所疑心。而且还当场便沉下脸来斥责了他们：“你们这些小人怎么知道我与仲父（管仲）之间的关系，他不仅才能举世无双，与我更是有如身体和手足，人怎么能没有手和脚呢？我之所以能够领袖诸侯、威震天下，正是因为我有仲父的原因……”。只是可惜的是，他虽然沉脸斥责了竖刁和易牙，但却并不能因此而看清竖刁们的小人行径恶毒用心，而仍对他们宠爱有加，就像瘾君子一样，虽然知道吸烟危害健康，却又无法割舍。
而竖刁们仍不甘罢休，仍在不断地寻找机会陷害诋毁管仲，而且不仅是对齐桓公，还对其他人甚至包括管仲的生死至交鲍叔牙。
管仲病重垂危时，齐桓公向他询问谁可作为他的继任者，并列举竖刁易牙和鲍叔牙，而管仲都认为三人不可当此大任，原因是竖刁易牙二人为了取得齐桓公的宠信而对自身和亲儿都不甚爱惜，必有所图，势不能真正为国尽心尽力；而鲍叔牙则为人嫉恶如仇，不善于协调。而这些谈话却很快就被竖刁知道了，他自然恨得牙痒痒，恨不得扑到管仲身上咬上几口，于是便找到鲍叔牙对他说，管仲能够得到齐桓公的重用是因为当年得到他鲍叔牙的推荐，而现在管仲所推荐的人却是别人而不是他鲍叔牙，而鲍叔牙的才能并不比那人差，这样的事连他们这些旁人都感到不平。竖刁以小人之心度君子之腹，满以为鲍叔牙会与他是一样的为人，满以为经他这样一说，鲍叔牙就一定会牙根发痒、对管仲怀恨不满。但他却算错了，反而被鲍叔牙数落了他一顿：“这正是我推荐管仲的原因，他这个人不顾私情，一心为公，正因为是这样，齐国才得有今天的成就，而我却嫉恶如仇，不善于协调，而且，如果是我执掌政事，又怎么容得了你们这些无耻小人？”这一番话直把竖刁说得无言以对、面红耳赤，像被孙猴子看破了乔装的鬼怪一样灰溜溜而去。
竖刁们并不仅止于满足取宠于齐桓公而获取私利，他们可谓欲海难填野心勃勃，张着一张直咧到耳根的嘴巴直要把整个齐国都吞下去。因此，他们的窃权阴谋活动并不限于妒贤嫉能、搬弄是非、恶意诽谤、挑拨离间、制造矛盾，而且还图谋通过立储来达到长久控制权柄的目的。而他们的对象就是齐桓公的儿子无诡。
齐桓公有十几个儿子，而无诡就是齐桓公最宠爱的长卫姬的儿子，而且也是他的长子。竖刁易牙他们与长卫姬勾结，而齐桓公因为受不了长卫姬的纠缠和竖刁们的鼓动，曾经一度同意立无诡为太子，但后来由于管仲的反对，又改为立最为贤能的公子昭为太子。
竖刁们对此自然是怀恨在心，只是由于管仲得到齐桓公的支持和信任，所以无论他们如何反对诬害，都无法改变，反而由于管仲的反对，齐桓公曾经将他们罢斥出宫，只是由于后来管仲及其继任者相继去世，更由于长卫姬乘机的劝说，终于又再次将他们召回宫来。就像吸毒的人一样，虽然在家人戒毒人员的监督下暂时将毒瘾消除，可是一旦失去了这些监督再次与那些吸毒者聚在一块，心里的毒瘾就难免很快发作，自然就会再次吸上了，而且越吸依赖性就越大，越难以割舍清除！
这一次被召回复职后，管仲鲍叔牙等人又都已先后去世，齐国内再也没有谁可以阻碍到他们的了。于是竖刁们便像终于将唐僧拖入洞中的妖怪一样再也不必伪装了，而是完全露出了他们狰狞的脸孔，却像从太上老君的八卦炼丹炉里逃出来的孙猴子一样为所欲为，直把好端端的一个齐国闯得天昏地暗：他们欺桓公已老，又得长卫姬的支持，于是专权横行，千方百计罗集党羽扩充势力，对依顺他们的人纵马高官厚禄，而对逆背他们的人轻则赶出朝廷流放外地、重则杀头抄家，一时之间，齐国朝廷里乌烟瘴气、举国上下人心惶惶，比受到海啸侵袭更厉害几倍。
不久，齐桓公病倒，而且一天比一天重，一连二十天起不了床。竖刁们以为齐桓公已将不久于世，他们全面篡权的机会已到，于是便密谋把齐桓公禁于内宫，然后假传齐桓公命令，说：“寡人染上了重病，不喜欢听到有人说话，必须安静休养，而不论是亲子还是臣民，一概不准入宫打扰，所有朝政国事，全待寡人病愈之后再行奏议。”然后又假说命令派竖刁率领甲士负责守卫宫门，易牙率甲士负责巡逻，再也不让任何人进入皇宫接近齐桓公。而让齐桓公在他的寝宫内像脱水的鱼一样干呆着等死。
就这样，齐国的权力便全落到了竖刁他们的手上了。而他们还不放心，又将齐桓公身边所有侍者无论男女全部赶出宫去，只留长卫姬和无诡在宫里，甚至将宫门也钉死堵塞，又在齐桓公的寝室周围垒筑起三丈高的围墙，把寝室与宫廷隔开以断绝内外消息，只在高墙下留一个小洞，却也是为了能让小内侍早晚进入寝室去探视齐桓公的生死所用。却不料曾经比虎更加威猛的齐桓公，在他最后的日子里，却竟然连狗也不如——真可谓是“虎落平阳被犬欺”。而竖刁他们则在外面组织兵甲心腹，提防和监视太子和其他大臣，只待齐桓公一死，即时便着手窃国夺权，实现他们的野心美梦。
竖刁们虽然掌握了齐国的权力，但他们是不得人心的；虽然他们发动政变，置齐桓公于死地，同时又在朝廷门外演出了屠杀百官的惨剧，妄图以武力压服敢于反对他们的齐国臣民。但他们打的如意算盘并不能像他们所预想的那样响得那么清脆，反而因此而让齐国的臣民更加深刻认识了他们的罪恶和本质，也由此导致了他们的快速灭亡。
齐国臣民虽然暂时为竖刁们所压制及为了殡殓齐桓公，被迫奉无诡为
齐桓公立的太子公子昭逃脱了竖刁们的暗算，在无诡即位三个月后，得到了宋襄公的支持，出兵伐齐，当宋襄公的军队进入齐国的时候，齐国的臣民便与宋军里应外合，伺机斩杀了竖刁和无诡，迎回了太子昭，而易牙只能像丧家之犬一样狼狈远逃。
Filed under Default - News and Truth | Comment (0)王伟：看韩国老师如何惩罚学生
2008年11月13日07:24 东方早报
from: http://news.sina.com.cn/pl/2008-11-13/072416644423.shtml
作者：王伟
近日，上海市南汇区教育局制定了《中小学教学事故处理意见(试行)》，依照该意见，无故占用其他课程时间、体罚学生或使用侮辱性语言造成不良后果等都将纳入教学事故范围。
这一《意见》让我想起了我在韩国学校的经历。大学毕业后，我在上海的韩国学校里做了两年的汉语老师，因此有机会接触到韩国师生关系的第一手资料。
韩国是一个尊师重教的国家。在韩国，学生不仅见到老师要问好，就是看到学长，也要点头表示敬意，不然会被视为没有礼貌，当然这也只是限定于认识的人中间。所以，走在校园里，你时常可以看到正在走路的人忽然停下来，向对面的人问好。
当然，韩国的中小学生也不是天生就是尊重老师的。是孩子，就会调皮，就要犯错误。什么不交作业了、上课睡觉了、课堂说话了等等，只要是中国学生会犯的错误，在这里也一样可以看到。
对待犯错的学生，韩国老师如何处理呢？首先，除了正常的批评、警告、写检查、责骂外，韩国教育法律规定，老师有权使用直径在1厘米左右，长度为50厘米的棍子来惩罚学生；可以打手、屁股等脂肪丰富的地方，并有专门的教具公司制作配发给每个老师，就像警察配备警棍一样。这个我们在很多韩国的电视剧里都可以看到。同时，老师还可以采用其他只要不对学生肉体产生伤害的惩罚措施，比如罚站、罚跪等。
实际操作中，惩罚措施五花八门，其中有一些被我们认为有损学生自尊和人格的措施。但在韩国人眼里，这些惩罚措施是正当而且合适的，做了错事不受到惩罚在他们看来是不可思议的，只会助长恶的形成，就是小孩子也不例外。对学生的什么精神伤害、学生的面子问题等，在韩国是不存在的。
有一次，我吃完午饭，回到办公室，忽然看到走廊上跪着一群学生。这还了得！况且跪的时候身体还要向上伸直，两手高举一张纸，上面写着：“我没有写完作业，不能吃饭。”原来，这几个八年级的家伙，中文作业连续三次没有做完，被我们中文组的韩国老师叫过来罚跪，而且不准吃饭。看到我之后，这几个家伙还不忘礼貌地说：“王老师好！”甚至有个家伙脸上还挂着笑。事后上课的时候，我问他们应不应该受惩罚，那几个家伙说：“老师，我没有完成作业，应该受到惩罚。”
另外一次，中午我在食堂吃饭，忽然看见有个学生举了一个牌子，只见他在每一个桌子周围都停留一下，然后嘴里在嘀咕着什么。起初我以为是值日生，提醒大家吃饭不要浪费。但又不像，他自己脸红红的，看起来有点不好意思。每一个学生听到他的话后都不说话，只顾吃自己的。等他走到我的桌子旁边的时候，我才看清牌子上写道：“我违反了老师的约定，向各位同学保证，以后不再犯了。”等到每一个桌子都走完了，我看见他走向站在门口惩罚他的老师，老师狠狠骂了几句之后允许他吃饭。但其中有一个细节我注意到，在允许他吃饭的时候，老师用手轻轻地拍拍他的肩膀，我相信这个动作可以让这个同学体会到老师在这个时候还是对他好的。
我对韩国老师说：“如果在中国学校这样做，估计明天就可以做报纸头条了。”她回答：“这个惩罚应该是最轻的，既没有打他，也没有罚他。”我又问：“孩子们应该觉得没有面子的哦。”她说：“哪里啊，不会的哦。”确实，我看受惩罚的孩子吃饭的时候，丝毫没有受到伤害的样子。在韩国像这样的惩罚例子还很多。对待那些屡教不改的学生，甚至可以强制他回家反省一段时间，认识到错误后才能回来。我有一个学生，因为打架就被停课一个月，而且每天被要求写1000字的反省文章，并每隔一周来学校汇报思想，如果认识不深刻，还要继续受惩罚。
就是这样的惩罚措施，很少听到有学生骂老师，更没有听到打老师的传闻。我想，一个重要的原因就是，如果惩罚是能让对方心悦诚服的，那么被惩罚者的心里不仅没有仇恨，相反会觉得这是咎由自取。如果他认为惩罚是自己的不好行为所必须付出的代价，那么这样的惩罚就可从小培养他们的责任意识，让他们为自己的行为负责，而负责是一个现代人所必须具有的品质。只有一个勇于去承担责任的人，才能够在人生的道路中走得更稳健、更远。
当然在这里，惩罚有一个基本的要求，就是：老师与学生双方都有一个约定，违反它毫无疑问你就要受到惩罚。事实已经证明了这一点，只要联想到近一段时期国内频繁发生的弑师事件就可以看到，如果不反思学生犯了错误究竟该如何惩罚，这样的悲剧我想还会重演。国内某些专家所言的“孩子都是对的”流传很广，现在是该认真反思这种理念的时候了。(作者系高校教师)
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